» خلود أهل النار  » مسائل الشيخ ملا مهدي   » علم الله بالمعلومات  » رسالة في جواب السيد شريف   » شرح حديث الحقيقة   » رسالة في جواب السيد ابي‌الحسن الجيلاني   » رسالة في جواب السيد ابي‌القاسم اللاهيجاني  » رسالة جعفر النواب   » القصيدة الرثائية السادسة   » رسالة في جواب السيد حسن الخراساني  » رسالة في شرح حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه   » رسالة مختصرة في شرح احوال المصنف (اع‌) في جواب الملا علي الرشتي   » الرسالة التوبلية  » رسالة السيد أسماعيل   » رسالة في شرح حديث ورق الاس  » موكب أحباب أهل البيت عليهم السلام   » الخطبة الثالثةيوم الجمعة  » الخطبة الثانية  » الخطبة الخامسةخطبة النكاح  » الخطبة الرابعةفي الموعظة  » الخطبة السادسة في عيد الفطر المبارك  » خطبة في الموعظة والإرشاد  » خطبة في عيد الأضحى   » من الرسالة الرشتية  » في انواع الدنس  » الرسالة الخطابية   » إجازة الشيخ أحمد الاحسائي (قدّس سرّه) للشيخ محمد إبراهيم الكرباسي   » البطيخ  » البصل  » بطاقات التهنئة افتتاح مكتبة الامام امير المؤمنين عليه السلام في العباسية   » في طب النبي صلى الله عليه وآله   » لواجهة الموقع  » المختار من شعر مؤيد العطار   » عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل : وآويناهما إلى ربوة ذات قرار معين قال : الربوة : نجف الكوفة ، والمعين : الفرات .   » قال رسـول الله صلى الله عليه وآلـه : ان اللـه تبارك وتعالى اختار من كل شئء اربعـة إلى ان قال : واختار من البلدان اربعة فقال تعالى : والتين والـزيتـون وطـور سينين وهـذا البلد الامين فالتين المدينة والزيتون بيت المقدس ، وطور سينين الكـوفـة ، وهـذا البلد مكة  » قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : أول بقعة عبدالله عليها ظهر الكوفة لما أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم سجدوا على ظهر الكوفة  » عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن الله عرض ولا يتنا على أهل الامصار فلم يقبلها إلا أهل الكوفة  » قال عليه السلام: سمعت رسول الله عليه السلام يقول : كوفان يرد أولها على آخرها يحشر من ظهرها سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب   » عن أبي عبدالله عليه السلام قال : أما إنه ليس من بلد من البلدان أكثر محبا لنا من أهل الكوفة ثم هذه العصابة خاصة ، إن الله هداكم لامر جهله الناس ، أحببتمونا وأبغضنا الناس ، وصد قتمونا وكذبنا الناس ، واتبعتمونا وخالفنا الناس ، فجعل الله محياكم محيانا وممات  » عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : مسجد كوفان روضة من رياض الجنة ، صلى فيه ألف نبي وسبعون نبيا ، وميمنته رحمة وميسرته مكرمة ، فيه عصا موسى وشجرة يقطين وخاتم سليمان ، ومنه فار التنور ونجرت السفينة ، وهي صرة بابل ومجمع الأنبياء 
بلوك حاله الطقس
النجف
27  11°
المتواجدون الان

عدد الزوار الحالى 1101
عدد الزوار اليوم 1200
عدد الزوار امس 1415
عدد الزوار الكلى 433728
عدد الزوار الشهر الماضى 32387
عدد الزوار العام الماضى 278392

اكبر تواجد بالموقع

اكبر عدد تواجد كان 3478 بتاريخ 2010-08-18

ماريك بالتصميم الجدي

علي علي

اوقات الصلاة
//
الخطبة الثانية
تم نشر الخبر فى الثلاثاء 30 يونيو 2009 الساعة 08:00 صباحا
الخطبة الثانية
في الموعظة والصلاة على النبي وأهل بيته صلى الله عليه واله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي شقّ العُمق بالعماء ، وفتق الرتق بالاجواء ، وأقام الحق على السّواء ، وفلق الفرق الأضواء ، وبسط الرزق والعطاء ، وخلق الخلق كما يشاء ، لا إله إلاّ هو إليه المصير . المجري من ملكوته نهراً عذباً وماءً منصبّاً في حوضه على التوالي نسلخاً من الأيام والليالي، ومن ملكه نهراً أُجاجاً وماءً ثجّاجاً يدور على أسّه ، حتى جمد بنفسه ، وجعل بينهما برزخاً محصوراً وحجراً محجوراً يجريان فيختلفان ويفترقان ويسكنان فيجتمعان فيلتقيان على طرفي البرزخ ، ويقترنان في ذلك المسلخ ، وجعل الليل والنهار والشمس والقمر يجرون في هذين النهرين بحركتين مختلفتين بجريان النهرين وما بينهما من البين { كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ }( ) . وأشهد أنه الذي أمطرَ ودق الوجود من أشعّة قبسات الكواكب على أمثالها المشاكلة من قابليات المواد السواغب فأبدع مما اختلط به الغرائب ، فتجلّى للقلوب في القوالب، فقامت شاهدة له بالربوبيّة وعلى نفسها له بالعبودية ، وأنّه الله الواحد القهار وأشهد أن محمداً صلى الله عليه واله عبده المنتجب ، ورسوله الأحب ، جعله الدليل لعباده عليه ، والهادي لصراطه القويم إليه ، فبلّغ عن ربّه ما أمر وبشّرَ وأنذرَ وعبد ربّه مخلصاً حتى أتاه اليقين. فصلّى الله عليه وآله الطاهرين المعصومين .
عباد الله أوصيكم ونفسي أولاً بتقوى الله والخوف من مقام الله قاصم الجبابرة ومبيد الأكاسرة ومالك الدنيا والآخرة فتوبوا إلى بارئكم المطّلع على سرائركم ، العالم بخطرات ضمائركم { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} ( ) قد جُعلتم في دار الاختيار والامتحان ، وابتلاكم بالشر والخير فتنة للبيان؛ ليجري منكم ما يكون على وفق ما كان ، وفي كلّ حركة وسكون لديكم ملكان { إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنْ الْيَمِينِ وَعَنْ الشِّمَالِ قَعِيدٌ}( ) واعلموا أن انفاسكم معدودة وحركاتكم مشهودة وأعماركم محدودة ، وألفاظكم مسرودة، فاعملوا ما شئتم فإنكم تقدمون على ما كنتم له عاملين . وقولوا ما أردتم فإنكم تملون على كرام كاتبين { مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}( ) فإياكم والغفلة فإن الأجل يأتي بغتة بلا مهلة ويختم لكم بما يلقكم عليه من خير أو شر فهناك تستقر أحوالكم على ما تختم به أعمالكم { وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ }( ) فإذا دعاكم الدّاعفلا امتناع لكم ولا دفاع ولا وداع فتسكنون بيوتاً جديدة تبليكم ، وأطبقت عليكم صخوراً وأحجاراً تفنيكم بين أهل محلّة مستوحشين ، وأهل فراغ متشاغلين، في مساكن معمورة للخراب بالدّيدان والتراب إلى يوم الحساب { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ}( ) . فهناك كلٌّ يخرج حاملاً ثقله على ظهره ، فلا يكشف له حقيقة أمره ، لا يحمل عنه أحد شيئاً من وزره، فليستعد للجواب إذا دُعي للحساب { وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ}( ) فيقول لهم الجبّار { أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَابَنِي آدَمَ أَنْ لاَ تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}( ) ألم أوضح لكم السبيل ؟ ألم أبيّن لكم الدليل ؟ ألم أحذركم لقاء يومكم هذا ؟ حتى بدا لكم ما لم تكونوا تحتسبون، فهذا يومكم الذي كنتم توعدون { لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ}( ) .
عباد الله انتبهوا من سِنة الغفلة ؛ فقد صيح بكم ، وجدّوا قبل فوات المهلة ، فقد جُدّ بكم واعلموا أن الله خلقكم للآخرة وأنتم منذ خلقتم سائرون إليها ، وهذه الدنيا منزل من منازل سفركم، فتمتعوا منه بأدنى ظل وأكثروا من الزاد ليوم المعاد فإنما جعلتم فيها لتأخذوا زادكم لفانيكم فتزوّدوا من التقوى { فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى}( ) ، { فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}( ) جعلنا الله وإياكم ممن يرجو ثوابه ويخشى عقابه ، ألا وإن من أفضل الأعمال عند ذي الجلال وأوفر الزاد للارتحال الصّلاة على محمد وآله أكرم آل كما دلّكم الله عليه تشريفاً لكم وتكريما فقال { إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}( )
اللـهم صلِّ على شمس الوجود ، وقمر السعود ومجمع شئون العابد والمعبود ومظهر الفضل والجود ، واسم الله الأعلى في السجود ، من انقطع وصف الواصفين عند مرام وصفه ، والتصقت صخرة أبي لهب لما أراد وضعها عليه بكفه، مَن انشقَّ عند ولادته الإيوان ، وخمدت له النيران ، وطرق من استراق السمع كلّ شيطان، القصر المشيّد، والنبي المؤيد والرسول المسدّد خاتم النبيين أبي القاسم محمد اللـهم صلّ على كتابك الناطق والفاروق الفارقوالسّماء والطارق، فالق الحب والنّوى بإذن الاله الخالق ، ليث بني غالب صاحب الكتب والكتائب، قالع الصخرة يوم الصّومعة والرّاهب( )، النجم الثاقب، الحافظ على كلّ مستخفٍ وسارب ، وجه الله في المشارق المغارب ،صاحب
الاعراف في المذاهب ، دابّة الارض بالميسم للمذود والشارب، حجة الله على الشاهد والغائب ، زين الموحدين وقائد الغرّ المحجّلين أبي الحسنين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
اللـهم صلّ على السيدة التقيّة النقيّة والبضعة السّنية والدرة المضيئة من الحضرة القدسيّة إلى خير البرية ماتت بالسّياط مضروبةومن حقها مغصوبة قد أسقط جنينهاوعلا حنينها ، مظلومة مهضومة تشكو إلى أبيها عدوان ظالميها وتدعو ربّها حتى قضت نحبها الصّابرة على البلوى ، والشاكرة على اللأوىواسطة أهل العباء ومريم الكبرى أم السّادة النجباء الإنسية الحوراء والبتولة العذراء ابنة خير الورى أم الحسنين فاطمة الزهراء
اللـهم صلّ على منبع الكرم وسيّد الامم من العرب والعجم ، سيّد شباب أهل الجنة اجمعين، وحاقن دماء المسلمين مَعدِن الجود والمنن ، وحافظ الفرائض والسنن الذي كشف لجابر عن بصره فأراه بحار عدن، حجة الله في السّر والعلن لمولى المؤتمن أخي الامام سبط رسول الله أبي محمد الحسن
اللهمّ صلّ على ابن سيد الكونين والفضة ابن الذهبين الذي اظلمت رزيته بالخافقين صاحب المصيبة الراتبة والدمعة الساكبة والفجعة اللازبة قتيل الظما ، بعيد المرتمى ، مهتوك الحما ، مَن سيّرت نساؤه كالإماء محروق الخباء غريب الغرباء ، خامس أهل العباء عفير الخدّين ، قطيع الودجين سبط رسول الله أبي عبد الله الحسين اللـهم صلِّ على المنطوي على الاسرار المقفلة والبئر المعطلة، المحتمل للنوائب المعضلة، العالم المكين ، والخاشع المستكين ، الباكي على أبيه في كل حين، ذي الثفنات والتلوين، الملقى إليه في صحيفته { وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ}( ) الامام أبي محمد علي بن الحسين زين العابدين .
اللـهم صلّ على منهل الوارد والصادر، وبحر العلم الزاخر العالم بالسرائر ، المطّلع على الضمائر المفرّج عن انثى ذئب الفلا مضيق الطّلق الحاضر ، وألقت ذئباً لا يؤذي دوابّ كل محب ناصر(، سرّ هدى المناسك والمشاعر، الامام بالنّص الظّاهر، أبي جعفر الأول محمد بن علي الباقر.
اللـهم صلّ على الامام الناطق بالحق الذي صدر الصدقات من خراسان( ) ببيان الحقايق ، المطلّع على الدقايق حجة الله في المشارق والمغارب ، الامام بالنص الصالق ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، اللـهم صلّ على الامام العالم ، وبدر سماء المفاخر والمكارم ، السيّد الراكع والسّاجد القائم ، المتعبّد الصّائم ، حجة الله الملك الدائم على جميع العوالم ، الامام بالنص القائم ابي الحسن الأول موسى بن جعفر الكاظم،
اللهمّ صلّ على مظهر الشكر والرّضى ، ومصدر القدر والقضاء ، الكاشف الحيرة الدّهماء ، ومجلّي الفتنة(الغمّاء ، ومفجر الماء من الصخرة الصّماء( )، نور الله في المشرق على جميع الفضاء ، سيف الله المنتضى(، الامام بالنص والقضاء ، أبي الحسن الثاني علي بن موسى الرضا
اللهم صلّ على شمس الهداية والرشاد، وبدر الصّدق والسّداد ، صاحب الجدّ والاجتهاد ، ومقصد الوّفاد من الحاضر والباد( )، خزانة الوّهاب الجواد ، حجة الله في ساير العباد على جميع البلاد ، الإمام بالنص المشاد، محمد بن علي الجواد.
اللـهم صلّ على كعبة الكرم والأيادي ، ومسبب الجود للعاكف والبادي ، الذي بنشر ثنائه يطيب النادي ، وبفضل جوده حدا الحادي، الامام بالنص البادي ، أبي الحسن الثاني علي بن محمد الهادي.
اللهمّ صلّ على عيبة العلم والتحقيق وموضح نهج الحقّ والطريق ، الكاشف عند الاستسقاء شبهة الجاثليق( ) الكوكب الدّري والبدر المضي المكاشف بالعلم النبوي ، حجة الله على القاليوالولي ، الامام بالنص الجلي ، أبي محمد الحسن بن علي العسكري.
اللـهم صلّ على منبر العلم المحمدي والسرّ العلوي والكتم الفاطمي والجود الحسني وولي الوتر الحسيني ومجد التهجد السجّادي وحاوي العلم الباقري والسرّ الجعفري والاحتمال الكاظمي والفضل الرضوي والكرم الجوادي والمعجز الهادي والمفخر العسكري ودعاء العلم الالهي ، ومنبع نوره الجلي ووجهه المضي الذي يتوجه إليه كل وليّ من رسول ونبيّ ، بظهوره يظهر الامر فيلعب بالحيّة الصبيّ وترعى الشاة مع الذئب الضرّي وتظهر الكنوز والبركات فيعود كل فقير غنياً وتظهر في جميع الارض البركات لكل مؤمن ولي وتحمل الاشجار في كل سنة مرتين بإذن الملك العلي وترتفع التقية والخوف عن جميع أهل الايمان فلا يستخفى بشيء من الحق مخافة أحد من الانسان(الذي يظهر بظهوره الزمان وتشرق بنوره جميع الاكوان ، ساطع البرهان وشريك القرآن وموضع نظر الرحمن وماحي الاديان حجة الملك الدّيان الامام بالنص والبيان أبي القاسم ابن الحسن العسكري صاحب العصر والزمان
اللـهم عجّل فرجه ، وسهل مخرجه ، وانفذ أمره ، واشدد أزره وقوِّ ظهره ، واجعلنا من أنصاره وأعوانه ، واشدد قلوبنا بنور هدايته وبرهانه ، وأعنّا على طاعته ، واجعلنا من المستشهدين تحت رايته ، إنك على كل شيء قدير مجيب .
إن أبلغ الموعظة والكلام كلام الله الملك العلاّم أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}( ) فاذكروا الله يذكركم وسبّحوه ومجّدوه واستغفروه يغفر لكم فإنه هو الغفور الرحيم إن ايدينا مرفوعة بالسؤال ، واعيننا ممدودة إلى كرم ذي الجلال أن يعجّل بمخرج صاحب الفرج ، ومقيم العوج ، وأن ينصر به المؤمنين فإنه أرحم الراحمين ونسأل الله رب العالمين أن يمدّ بالنصر والتأييد من اصبحنا تحت دولته ، وان يليّن قلبه بالرحمة لرعيته ، وأن يدفع عنه وعن أعوانه البلاء يحرمة محمد وآله النبلاء إنه سميع الدعاء قريب مجيب ، وأن يدفع عن أعيان هذهِ البلد شر البغي والحسد وأن يحرسها من الظالمين ومن الشياطين والمعتدين فإنه أرحم الراحمين والملتمس من الحاضرين قراءة الفاتحة والدعاء والحمد .


433728
جميع الحقوق محفوظه 2010